Hèt netwerk van, voor en door Nederlandstaligen in Frankrijk - zegt het voort!
|| PLAATS BERICHT || PLAATS ADVERTENTIE ||
Geachte Forumleden,
11 november is voor veel kinderen in Noord Holland een belangrijke dag.
( 11 november werd deze Martinus van Tours begraven)
Veelal na het invallen van de duisternis gaan kinderen met uitgeholde voederbieten met brandende kaars en veelkleurige, zelfgemaakte lampions, langs de deuren en laten daar hun St.Maartensliedje horen. "Sinte , sinte Maarten de koeien hebben staarten.... enz.
Ook de kleinste kinderen lopen mee begeleid door één der ouders die soms ook een groepje zangers leidt.
Martinus van Tours (316-397) is in de rooms katholieke traditie een populaire heilige.
Scholen en R.K. parochies dragen zijn naam.
Het verhaal gaat dat Martinus, opgeleid als militair, in Amiens, zijn rode officiersmantel met zijn zwaard doormidden kliefde en een deel aan een verkleumde bedelaar gaf, die zich bij de stadspoort van Amiens had geposteerd.
's Nachts droomde hij dat hij Jezus zag die zei: "ik was naakt en gij hebt Mij gekleed .... 25.40.
Martinus bleef geen militair maar wijdde zich na deze wonderlijke gebeurtenis aan verkondiger van het Christelijk leven. Hij wordt gezien als de grondlegger van het Christendom in Gallië. Later zou hij ook bisschop van Tours worden, ofschoon hij zich voor de verkiezing in een ganzenhok had verstopt. Het mocht niet baten en men vond de gedoodverfde kandidaat door het lawaai dat de ganzen maakte !!! Geinig niet ?
Ok als wonderdoener en duivel-uitdrijver maakte hij furore mede door het feit dat hij zich verder heel bescheiden opstelde.
Diverse plaatsen in Frankrijk hebben St Martin in hun naam opgenomen .
Het Nederlandse Groningen ziet Martinus als zijn beschermheilige. (Martinitoren)
Veel uitspraken over het weer rond 11 november zijn van de Heilige afgeleid.
Omdat volgens ooggetuigen, planten weer gingen bloeien tijdens zijn uitvaart wordt in Frankrijk een zacht najaar : " été de St. Martin " genoemd.
Ter zijde:
Toen mijn zoon klein was deed hij met een groepje mee aan het 'Sintmaarten-lopen".
Trots kwam hij dan thuis met een plastic tasje met zijn oogst. Een kleverige-, zoete-, amorfe massa.
Een bron van werk, later ,voor de tandarts :) :-)
De Heilige treft geen blaam, de traditie is een Hollands gebeuren.
Of in Frankrijk, (naast Haloween), kinderen langs de deuren trekken is mij niet bekend.
Vermoedelijk door secularisatie en welvaart ziet men in Nederland de traditie van Sintmaartenlopen verminderen.
Weergaven: 542
_____________________________
☑️ Beste plaatser van dit bericht,
fijn dat je gebruik maakt van dit forum. Doe alsjeblieft mee met de discussie die volgt op je bericht! Reageer zelf op de reacties die anderen geven. Dat mag ook best een bedankje zijn.
_____________________________
Klik hieronder voor meer berichten in dezelfde rubriek.
Ik ben geboren en getogen in Heemskerk en zowel het Sint Maartenlopen als Luilak is mij wel bekend. Een ander verschijnsel dat ik alleen uit Nederland ken (maar niet waar ik vandaan kom) is Rommelpotten. Mijn neef en nicht uit Noordwijkerhout deden dat altijd: verkleed herrie makend over straat. Maar gewoon overdag, als ik me goed herinner is het rond dezelfde tijd van het jaar als Luilak.
@ Dennis en Lipita.
Ach een beetje herrie/lawaai maken voor de gelegenheid , zoals wij vroeger deden, is toch even anders dan het in brand steken van auto's en andere 'kleine criminaliteit' zoals we dat tegenwoordig wel zien !
Ik zal mijn zussen , die in Noordwijkerhout zijn geboren eens vragen naar die traditie aldaar.
Hoi allemaal,
Aanvulling wat betreft het 'rommelpotterij'. Het liedje gaat als volgt; 'Rommelpotterij, rommelpotterij. Gif me unne cent dan goak voorbij, ik heb geen geld om brood te kopen daarom ga ik mee unne rommelpot lopen, rommelpotterij, rommelpotterij.....etc'. Ondertussen liep ik met een zelfgemaakte rommelpot aan het rietje te trekken en te duwen; Dat maakte een dof trommelend geluid. Wij liepen door de straten van Moergestel (Brabant) huis voor huis af en kregen dan wat geld in ons spaarpotje. Dat rommelpotje maakten we zelf. Ik nam een blik van ongeveer een liter. IK nam een blaas van het geslachte varken (dat opa zelf slachte). Maakte die blaas nat en in het midden maakte ik dan een rietje vast. De blaas spande ik op het blik en kon daarna aan het rietje trekken en duwen voor het geluid. Telkens moest ik wel in mijn hand spugen om het rietje nat te houden waardoor het geluid versterkte.
Deze traditie deden we altijd 3 dagen voor aswoensdag. Toen bestond er in Moergestel nog geen carnaval. Op aswoensdag haalden we dan een askruisje waarna de 40 daagse vasten begon. Daarna werd het Pasen. Ik spreek over zo"n 70 jaren terug in de tijd.
Met groet. Jan
Beste Jan,
Dank voor je leuke reactie . Van jouw rommelpotterij worden wij blij 😀
Bij mij kwam ook de gedachte terug aan de foekepot, vast Brabants voor de rommelpot. Bij de Rakkers, een variant op de andere scouts ( spreek uit skoets op zijn Frans), maakten we ze zelf zoals Jan hierboven beschrijft. Een orkest van 20 foekepotten om het valse zingen te ondersteunen klonk aldus in de straten van Stratum*Eindhoven). En achteraf gezien was het een raar instrument vanwege de handbeweging. Andere tijden zullen we maar zeggen.
Na de optocht werden de blazen overigens in het water gezet nadat de rietjes of stokken in het midden waren verwijderd. In de week erna werden ze dan gespannen over veel grotere blikken en gedroogd. Zo hadden we later trommels. De blikken werden versierd met propjes crêpepapier. Ikzelf was ooit tambour-maître voor de band.
@Peter Jan, Tambour maître is ook weer zo’ n leenwoord uit het Frans.
Met veel bewondering keek ik als jongen naar de tambour maître die voorop ging en een mooie stok, al lopende ,hoog opgooide ….en weer opving :)
De tambour maître in actie !
Je reactie hieronder, dit zijn de huisregels.
© 2024 Gemaakt door: Anton Noë, beheerder en gastheer.
Verzorgd door
Banners | Een probleem rapporteren? | Privacybeleid | Algemene voorwaarden
Je moet lid zijn van Nederlanders.fr om reacties te kunnen toevoegen!
Wordt lid van Nederlanders.fr